Posted on

لماذا تحتاج الموضة إلى التخصيص الثقافي

في عصر وسائل التواصل الاجتماعي ، يمكن للنقد أن يتحول بسرعة إلى غوغاء افتراضي: قاض رقمي وهيئة محلفين وجلاد يلتفون جميعًا في واحد. هل ترتدي شانيل بوميرانغ؟ احرق 31 شارع كامبون على الأرض! اتهام بسوء المعاملة من عارضة أزياء على انستجرام وفيسبوك؟ إرسال تهديدات بالقتل لأبناء المخرج! إشارة غوتشي إلى دانيال “دابر دان” داي ، الرجل الذي قام بنفسه بتهريب العلامة التجارية الإيطالية في الثمانينيات؟ كيف يجرؤون! الموت لأليساندرو ميشيل! إنه حفلة نازية للأزياء! بعد عرض كروز 2018 للعلامة التجارية الإيطالية في فلورنسا ليلة الاثنين ، التقط المجال الرقمي مظهرًا من الواضح تمامًا أنه إيماءة غوتشي لأحد تصميمات Dapper Dan ، سترة بأكمام منفوخة مكتوب عليها حرف واحد فقط. جلد لويس فويتون وجزء من المنك البني. وصف البعض نظرة غوتشي للمظهر بأنها “مخزية” بينما وصفها آخرون بأنها أحدث مثال على اختلاس علامة تجارية كبرى من تصميمات سود. تعد العلامة التجارية جزءًا من قصة Dapper Dan بقدر ما هي جزء من قصة Dapper Dan ، وبدا أن إيماءة ميشيل لكليهما كانت صادقة وواضحة ليراها الجميع. علاوة على ذلك ، فإن الشعور المقلوب رأساً على عقب هو الإحساس الحقيقي أو المزيف بجماليات ميشيل التي تتناغم مع حساسية Dapper Dan للأعمال اليدوية. وعندما نسج ميشيل المرجع في عرضه الذي يحمل عنوان عصر النهضة ، وضع دابر دان في نفس مرتبة الرسامين الرئيسيين بوتيتشيلي وتيتيان ، اللذين كانا أيضًا من نقاط الإلهام. في الواقع ، إذا كان هناك أي شيء ، يمكن اعتبار مظهر Gucci بمثابة خطاب شكر للرجل الذي قام بتهريب العلامة التجارية في طريق العودة ، يتبع المظهر المستوحى من Dapper Dan حملة Gucci ذات اللون الأسود بالكامل قبل خريف 2017 والتي اقترضت أيضًا من نيويورك. مشهد الهيب هوب في أواخر السبعينيات ، وكذلك حركة الروح الشمالية في إنجلترا. هنا مرة أخرى ، تبدو رسالة غوتشي واضحة ورائعة: الثقافة السوداء تستحق أن تكون في طليعة علامة تجارية بمليارات الدولارات. فلماذا بالضبط كان هناك رد فعل عنيف من هذا القبيل؟ علاوة على ذلك ، في أي نقطة يقتل هذا النوع من الضغط رخصة المبدع لتحمل المخاطر؟ ربما يكمن مفتاح اللغز في الكلمة نفسها: الاستيلاء. في السنوات الأخيرة ، أصبح مرتبطًا بالسرقة العنيفة للثقافات غير الغربية والرموز المقدسة ، من قبل “جيل # استيقظ”. لكن ما يشيرون إليه حقًا هو سوء التخصيص: عندما يصبح الفعل سطحيًا أو استغلاليًا ، يمكن أن يكون التملك حسن النية قوة من أجل الخير ، وخلق تبادل ثقافي وإثراء المفردات المتاحة للمصممين والفنانين وصانعي الصور – حتى للطهاة وصانعي الأفلام والمهندسين المعماريين. يمكن أن يكون محركًا يدفع الثقافة إلى الأمام ويكسر الحدود والانقسامات بدلاً من تقسيمها. أو أنه من خلال تناول طعام من ثقافات أخرى ، أو حتى محاولة طهيه في المنزل ، فإننا مذنبون بارتكاب اختلاس ثقافي؟ ضع في اعتبارك المكان الذي ستكون فيه صناعة الموسيقى – وخاصة الهيب هوب – بدون أخذ العينات وإعادة المزج الثقافي. بالتأكيد ، بدون الاستيلاء الثقافي ، سيكون العالم مكانًا أكثر مملة. في الواقع ، فإن التلقيح المتبادل ونمو الثقافة نفسها سيتوقفان ؛ يقتصر على الحقول الضيقة من التراث المحدد بإحكام ، والأزياء ، على وجه الخصوص ، تزدهر عند الاستحواذ. عندما تنظر المصممة الصينية Guo Pei إلى التاريخ الإمبراطوري لمواطنيها وتضخيمه وإضفاء الطابع الرومانسي عليه إلى تأثير رائع ، تكون النتائج عميقة ، ويجب أن يكون المصممون غير الصينيين أحرارًا في فعل الشيء نفسه. ، بقيت الحدود مغلقة وقواعد الصور النمطية بقيت على حالها – وماذا يمكن أن يكون أكثر رجعية من ذلك؟ مثلما تنمو اللغات من خلال تضمين الكلمات الأجنبية ، كذلك تنمو شبكة الصور والحرف والمراجع التي تُثري بالتبادل والتملك. يعتمد التطور الثقافي والإبداع عليها. الآراء الواردة في المقالات الافتتاحية هي آراء المؤلف ولا تعكس بالضرورة آراء The Business of Fashion. المقالات ذات الصلة: [شانيل ، بوميرانج وأهمية الذكاء الثقافي] [كيف الهيب هوب للأزياء الراقية الغزاة]